Negra cubana tenía que ser
Una mujer negra que no es más otra, es ella misma
bell hooks

Este es un post inusual, sin embargo me servirá para iniciar la Sección TESTIMONIOS. Me interesa acá abordar diversas aristas de la vida de las mujeres a partir de sus propias vivencias, de su propia pluma.

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Empezaré diciendo que soy graduada de Licenciatura en Derecho de la Sede Municipal, creo que es primera vez que lo digo así con todas sus letras pues la verdad es que me siento bastante avergonzada de haberme graduado de esta forma. A veces me pregunto si no hubiera sido mejor esforzarme un poco más y haberla hecho en el diurno aunque fuera un tiempo después, pero es que nos acomodamos y luego nos arrepentimos por las consecuencias que de nuestros actos se derivan.

Para que entiendan mejor mi problemática les contaré que estudié en el Pre Universitario Raúl Cepero Bonilla antiguo Pre de la Habana. En esta escuela solo podían estudiar jóvenes con alguna enfermedad que le impidiera ir a la Escuela al Campo y tuvieran un buen promedio académico, por suerte pude cumplir ambos requisitos y pude culminar allí mis estudios pre-universitarios.

La preparación en esa escuela era bastante buena, pero la competencia a la hora de alcanzar carrera estuvo bastante reñida, y aunque tenía un buen promedio y a pesar de que incluso me preparé con profesores/as particulares, quedé fuera, en ese año bajaron muy pocas plazas para Cuidad de La Habana.

Cuando esto me pasó pensé que el mundo se me venía a bajo, mi máxima aspiración era ser universitaria y la carrera que me gustaba era Derecho, mi padre y madre son licenciados y yo siempre había tenido buenos resultados en la escuela, no concebía que no pudiesen realizarse mis sueños.

Al poco tiempo, me llega la oferta del curso emergente de trabajadores sociales, creo que esto me da aún más pena decirlo, por la mala imagen que se ha ganado últimamente, y la acepté, era una vía rápida y fácil para el ingreso a la universidad pues no tenía que hacer pruebas de ingreso, no lo pensé mucho la verdad, y acepté.

En este mismo caso se encontraron varias compañeras mías del pre que entraron en el curso de Trabajo Social por la oferta de la carrera. La realidad a la que nos enfrentamos no fue fácil, pues a pesar de permitírsenos cursar estudios superiores, el interés de la institución era el trabajo no los estudios y se nos obstaculizó de muchas maneras, entre ellas la violencia psicológica que ejercían quienes nos dirigían, muchas veces amenazándonos con quitarnos la carrera, esta es una de las medidas ante las indisciplinas que se le imponen a los/as trabajadores sociales cuando anteponen los estudios al trabajo, es paradójico y contradictorio.

Amén de todas estas dificultades tuvimos que enfrentarnos con el rechazo y la discriminación tanto de los estudiantes del diurno como de los profesores/as de la Universidad de la Habana, pues nuestro programa provocó muchas contradicciones.

En la SUM (Sede Universitaria Municipal) los profesores vieron amenazado el nombre de La Universidad de la Habana y temieron por el destino de la futura sociedad en manos de licenciados menos preparados y que ostentaban un título que les llegó muy fácil y que no merecían. A los estudiantes del diurno les provocaba una mezcla de envidia por los privilegios que se nos otorgaron (libros, guías, pruebas con menos rigor, etc).

Otro factor que nos hacía sentir mal era el saber que recibíamos las clases en una facultad cerca de la casa en muchos casos y no en la propia Colina Universitaria.

Por otra parte, el que obtuviéramos el mismo título, que a estudiantes del diurno tanto trabajo les había costado conseguir, también provocó malestares. No se pusieron ni por un momento en nuestro lugar, que teníamos que trabajar muchas veces en las condiciones desfavorables y a la vez estudiar en horarios nocturnos.

Pienso que se debería reflexionar en este sentido pues creo que quienes que nos graduamos de la SUM también hemos pasado trabajo y nos hemos sacrificado bastante para que se nos trate de esta manera y en todo momento se dude de nuestras capacidades, todo el tiempo tenemos que estar demostrando lo que valemos y creo que eso no es justo porque muchos de nosotros, y es mi caso, no hemos tenido el valor ni de ejercer nuestras carreras por miedo a no cubrir las expectativas o a no estar suficientemente preparados/as.

Un día de estos, de la semana pasada, iba calle 23 arriba y en una de sus cuadras me topé con un puesto donde venden la prensa, postales, etc. Como no suelo comprar los periódicos, (se agotan bien temprano en la mañana) casi sigo de largo, pero las tarjetas que allí vendían, por el próximo Día de los Padres, llamaron mi atención. Era toda una colección, entre 6 y 7 tarjetas, a color, con diseños atrayentes, sin embargo, como saben, lo mío es el contenido. Por eso me pase más o menos 10 minutos para escoger cual compraría, no para regalar, sino para continuar el entrenamiento de mi "mirada estrábica", como le suelo llamar.

Primero me fijé en que en casi todas aparecían figuras humanas, imágenes de hombres adultos (padres) o niños varones. Sola una mostraba un segmento del cuerpo de una niña, reconocible por el uniforme escolar (saya). Me pregunté entonces si las niñas, particularmente ellas, son clonadas a partir de las madres, porque casi exclusivamente quienes se dirigían a los padres, ofreciéndoles una frase de respeto, admiración o un simple “felicidades” son casi en su totalidad niños. ¿Lo habrá percibido quien diseñó tan múltiple serie de tarjetas postales conmemorativas? Claro que existen algunas donde el género es indistinguible, pero por qué reducir la visibilidad de las niñas en la celebración de tal fecha (que ahora NO, no quiero discutir sobre si debe existir un día para festejar la paternidad, la maternidad, etc.) Y para mí no es una simple observación, ni tampoco es casual; se (o supongo) que tiene que ver con la creencia de que los hombres adultos tienen que servir de patrón o modelo de comportamiento a los machos, no tanto así para las hembras, claro está, aún no se quieren niñas “masculinizadas” en Cuba.

Pero lo que sí llamó mi atención fue esta tarjeta que acá reproduzco, con el objetivo de examinarla. Me concentro ahora en la gráfica. La tarjeta en cuestión muestra a dos varones, el padre (a felicitar) y el niño. Ambos en posición marcial, con saludo militar incluido. Este segmento corresponde a la parte “oficial” de la postal, justo a la derecha leemos que es un reconocimiento, un diploma, una especie de distinción. Al analizar la relación entre el texto y lo figurativo notamos el padre es capitán del barco, o sea, es el jefe del asunto, con grados militares y todo, que debe ser imitado por su hijo. No me extrañaría entonces que este chico quiera ser también capitán de navío (veamos como reproducimos el sesgo patriarcal de la paternidad y la masculinidad asociada a la tenencia de poder).

Me pregunto entonces si ese “capitán de navío” no entra en contradicción con lo que cotidianamente sucede con las familias en las cuales el hombre va a navegar por 6 o 10 meses y regresa solo por dos. ¿Es el “jefe”? Lo dudo, porque la mujer que se queda le toca asumir por entero todos los roles posibles si estos existieran. También me pregunto, ¿estamos sugiriendo que, pase lo que pase, a pesar de la larga ausencia del padre él continuará siendo el jefe de la familia? (y por tanto de las decisiones y demás). Sigo dudándolo, preguntémosle a las esposas de los marineros... Esta tarjeta, no es, al menos, justa con lo que pasa en la realidad, al interior de nuestras familias cubanas (la presencia de una versión de la bandera nacional me contextualiza la postal).

Este padre que felicitamos no solo tiene que ser recto, poderoso, ausente pero presente, sino, además ¡el mejor papá del mundo! Podría sugerir que le preguntasemos a niños y niñas que papá quisieran tener, pero estoy segura de que no hablarían en estos términos. Por lo general, l@s peques se complican menos que las personas adultas, la mía por lo menos solo quiere un papa que la quiera y sobre todo que se lo demuestre; y que también asista a los eventos de su vida, una simpleza: que esté presente.

De cualquier manera, este ideal de “el mejor papá del mundo” me recuerda que no utilizamos frases analogas para dirigirnos a las madres. No he visto una tarjeta que diga: “para la mejor madre del mundo”, como si para ellas con la palabra madre, queda implícito que son las mejores. Creo que la cuerda iría por mala madre es la antitesis de madre, ¿o me equivoco? De lo que si estoy segura es que dejamos mal parados a los hombres cuando para ser padres hay que ser “el mejor padre del mundo”, ¿es una sobrexigencia o una declaración de incapacidad, vaya?, me pregunto…

Ahora bien, la parte más tierna y sensible de la mencionada tarjeta (con pececito, estrella de mar y una planta marina que no logro identificar) dice “te quiere: tu tripulación” lo que me permite concluir que esta es una tarjeta juega con el poder, el poder de los hombres a lo interno de las familias y en especial en relación con sus hijos… varones.

Se pueden seguir haciendo lecturas de esta misma postal. Rosy, mi amiga, la vio muy linda porque con el uso de la ironía nos dejaba ver todo lo que los padres no son…

A Zule, por su parte, le llamó demasiado la atención la posición marcial del padre...

Ya ti que te llama la atención?

Veo las novelas como puro entrenamiento. Me gusta observar como son tratados los temas que me interesan. En especial en la novela cubana, la que casi siempre tiene menor calidad que la extranjera, porque quiera o no, ella refleja (o lo intenta) sucesos cotidianos de la Isla o por lo contrario deja determinadas huellas en la vida de la gente de esta isla.

Acaba de iniciar una nueva telenovela cubana, Polvo en el viento de Xiomara Blanco, y lo más interesante que he visto tratado es el tema de la “muerte digna”. Para mí, en mis 34 años de existencia, es la primera vez que lo veo reflejado en la televisión cubana y bastante bien abordado. El personaje en cuestión es una señora muy mayor que, con antecedentes HTA, ha tenido una isquemia cerebral. Su nieto, el único familiar con quien vive, ha decidido no internarla respetando sobre todo los deseos de su abuela de morir en casa, junto a él, con los tubos y la respiración “artificial” que el amor de el hacia ella, y que el calor de su casa le permiten. A pesar de las insistencias de las médicas y la enfermera, él hace lo que su abuela le había pedido y efectivamente, la señora muere como lo había soñado.

Indudablemente, esta pequeña subtrama nos está llamando la atención sobre un tema muy poco debatido en Cuba, más allá del evento que organiza Dr Caqui, neurofisiólogo del Calixto quien lidera estudios sobre la muerte cerebral y temas conexos. Pues bien, lo que nos propone esta novela es la abertura del debate sobre este asunto que es silenciado (con-inconcientemente) con la razón (o sin razón) de que la medicina esta para curar no para asistir a la extinción de la vida. Para mí, esto es planteamiento que manifiesta, de alguna manera, cierta ingenuidad y que alguna manera exhibe una posición de poder de este quehacer cotidiano, la medicina, sobre las vidas particulares de las personas.

Que el tema haya sido propuesto por una telenovela cubano, probablemente el espacio mas seguido por la población amen de su calidad como audiovisual, revela la pertinencia del tema en un país donde entre las primeras causas de muerte de la población adulta (cáncer y ACV, por ejemplo) están asociadas enfermedades que pueden crear grandes niveles de discapacidad y dependencia entre el paciente y su familia y que no todos las personas desean para si.

Y hablo de personas como yo, como cualquiera, gente común, como mi fugaz amigo que no supo encontrar las palabras exactas para agradecerles a sus familiares todo lo que por él hicieron. Togope no pudo hallar tales palabras porque, para sus adentros, eso no podía estar sucediendo, el hubiese querido morir en el momento justo cuando previó el alcance de lo que le sucedía. Su conversa sobre el tema, de manera clara y directa, (con aquella dos preguntas: ¿qué sabes de la eutanasia?, ¿a qué enfermedad le tienes miedo?) aún revivo cuando recuerdo que yo igual que el le temó demasiado al cáncer.

Texto tomado de Granma