Administra tu Blog

¡Crea tu Blog Ya! Fácil y Gratis

Negra cubana tenía que ser
Una mujer negra que no es más otra, es ella misma
bell hooks

Categoría: Racialidad y temas afines

03/03/2010 GMT 0

Blog sobre cuidado del cabello afro

negracubana @ 16:54

Cabello Afro

17/02/2010 GMT 0

Disentir vs desacreditar: A propósito del tema racial

negracubana @ 21:22
Existen razones, argumentos, creencias que, aunque tengan alguna evidencia en la práctica, prefiero interpretar de manera provechosa para mis propósitos. Una de ellas es no litigar con aquello que creo nos hace avanzar en una dirección determinada, muy a pesar de mis propias consideraciones. El ejemplo más certero, y más cercano,  es el tratamiento del tema racial en Cuba, en particular posiciones encontradas que en estos instantes viajan por las redes cubanas.

Muchas, muchas personas en esta isla tienen algo que decir o han dicho a propósito del racismo, los prejuicios raciales y los temas relacionados. Muchas otras han hecho, desde la militancia, aportes sustanciales. Algunas se han parado en diversas tribunas, a defender nuestro proyecto inclusivo, no sólo en términos raciales, sino también de género, racial, regional, religioso, etc.

Es por ello que vacilo bastante antes de ponerme a discriminar entre esto o aquello, al menos de manera pública, ante las miradas de terceros, entre lo que supuestamente habría hecho yo y lo que no; porque, sobre todas las cosas, lo que quiero es que el tema racial ―y sus implicaciones a nivel social e individual, se visibilice, se discuta, se debata...; intentando no asumir posiciones irreconciliables, mucho menos si es tratado por quienes considero personas convencidas.

El modo de actuar que pretende demoler la opinión del otro, a pesar del conocimiento explícito de que se está del mismo lado (al menos en términos generales) me parece muy masculino y por tanto patriarcal. Más bien intento analizar desde la conciliación, o al menos que la diferencia de criterios no se convierta en desacrédito. Considerar que lo diferente es falaz es como pretender que todos seamos iguales.

Por eso respeto a todos los proyectos, llámese Color Cubano, Cofradía de la Negritud, movimiento cubano de rap, SERES, etc., pues  están aportando, desde sus puntos de vistas, a uno de los temas medulares para la nación cubana, y todos dentro de nuestro proyecto social revolucionario.

 

15/02/2010 GMT 0

Raza, racismo, racialidad: encore une fois, again, wieder einmal

negracubana @ 16:22

No es que esté de moda el tema, es que hemos llegado al punto crítico en el cual no percatarse de su pertinencia es un acto de sumaria inconciencia,  por no decir racismo por omisión. De esta manera, en la Feria de la Cabaña, también las relaciones raciales ocuparon un lugar. María del Carmen Barcia, Eduardo Torres Cuevas,Fernando Martínez Heredia, Rodrigo Espina y Oscar Zanetti Lecuona, participaron en un panel que abordó la presencia del tema racial en la historiografía cubana.

Varios fueron los datos, resultados de investigación, anécdotas, testimonios y opiniones ofrecidas, casi todos fundamentando la necesidad de sistematizar los estudios raciales en Cuba y sobre todo difundirlos y vincularlos al interno de las propias ciencias sociales.

No obstante, aún es posible advertir imprecisiones a la hora de listar quienes han sido los principales exponentes de la temática en nuestro país, pues se continua ninvisibilizando los análisis, consideraciones y debates, muchos de ellos realizados antes de 1959. La prensa de la época da cuenta de ello. Ah! también es cierto que se han difundido precariamente, pero ya esa es harina de otro costal. 

Y aunque asi no parezca, es necesario visualizar todo lo que desde Cuba colonial y republicana se ha escrito, pensado y argumentado sobre la cuestión racial, con el primer objetivo de reconocer que lo que ahora sucede con el tema, no es nada nuevo ni nos convierte en "los primer@s". La lucha contra el racismo en Cuba, en mi opinión, está muy emparentanda con el primer negro esclavo que se fue al monte a buscar refugio, huyendo de la relación de poder que lo sometía.

Por Barcia conocimos de la venidera  publicación, Contrapunteos, que abordará los modelos teóricos desde los cuales se estudian las relaciones raciales y que contribuirá al establecimiento de cierto diálogo categorial entre los investigadores cubanos.

Quedo a la expectativa ...

Ps: Alguien se me acercó para preguntarme si no hay investigadores negros de excelencia que hayan trabajado este tema, lo infirió por la palidez de la mesa.

25/01/2010 GMT 0

Lo nuestro es nuestro...

negracubana @ 13:50
racismo
Esta imagen aun me sorprende. Tomé la foto hace medio año cuando me trasladaba hacia Cárdenas y mi amiga Dania me hizo notar el mural. Cual sería mi sorpresa al  divisar de qué se trataba. Por supuesto mi aproximación no es desde la estética, aunque algo podría decir, sino el imaginario que en esta gráfica se recrea sobre "lo cubano".

Como verán en la imagen, que fotografié desde todos los ángulos posibles, aparece un hombre negro con todos los tributos fenotípicos posibles: bemba, ñata, pasa y piel negra. Una bandera cubana a la izquierda del mural nos sitúa en la intención de la representación, lo cual unido al slogan “lo nuestro es nuestro” (frase interceptada por la bandera) es una evidencia de que la cubanidad es el concepto que acá se esta graficando.

Solo que la persona escogida para que humanice “lo nuestro” es hombre negro que con un trago en su mano flota en la Bahía de la Habana, (ciudad que mira de frente) en una botella de Havana Club, uno de nuestros símbolos más reconocidos. Ya en este punto no se trata de un negro, sino de un negro cubano. Este varón aparece vestido con atuendos de turista europeo, sombrero de yarey, torso desnudo y short de florecitas, como si estuviese disfrutando de las mejores vacaciones del mundo. Sostiene además entre sus piernas una vara de pescar que da cuenta del éxito de su faena.

Pero acá se presenta una cubanía hartamente conflictiva y degradante pues recurre a iconos que de alguna manera podrían sustentar la idea del negro gozador y borracho cuyos atuendos de turistas puede evocar sus deseos más íntimos.

Quizás mi lectura podría ser mucha más ingenua, un constructor santiaguero, de esos que se parten el lomo trabajando en lo que los habaneros no quieren hacer, esta disfrutando de sus vacaciones de fin de año, aquellas para las cuales trabajó durante casi 365 días. Sin embargo, prefiero intuir que en tal caso, probablemente, esta persona solo quiera regresarse a la casa familiar para compartir con sus hijas e hijas y no intentar un “american way of life”

No obstante, la imagen se mantiene ahí, no se desde cuando y hasta cuando, casi a la entrada de Matanzas, la provincia cubana con el mejor balneario del país (eso dicen), constituyéndose entonces la antesala del goce, lastima que a costo de nuestra identidad nacional y racial.

06/01/2010 GMT 0

NEGRA CIMARRONA: La Tertulia de Juana

negracubana @ 20:17

A principio de diciembre fui convocada a participar en la Tertulia de Juana (cuyo nombre procede de Juana Borrero), espacio de debate y reflexión que a propósito del género organizó mi amiga Yulexis.

Un grupo de mujeres negras, entre las que se encontraban Daisy Rubiera, historiadora; Norma Guillard, psicóloga; Georgina Herrera, poeta; se encargarían de presentar, desde sus experiencias, la convergencia de la racialidad y el género. No se trataba de hablar de cómo las mujeres negras son discriminadas, lo cual es más que cierto, sino los puntos de contacto entre ambas aproximaciones teóricas. El propósito era tratar de evidenciar cómo el género tiene expresiones diferentes, en un mundo patriarcal hegemónicamente blanco, para las personas de una y otros expresiones fenotípicas.

Desde el punto de vista organizativo no pudo quedar mejor esta primera Tertulia. Yule y el equipo del Centro Félix Varela nos propusieron un espacio armonioso donde tuvo lugar la reflexión: la Iglesia bautista William Carey.

Allá estuvimos unas 50 personas, muchas de ellas vinculadas al taller que sobre género viene ofreciendo el Centro Varela desde hace más de un año. Otras parecían ser nuevas o desconocidas, pero en realidad eran verdaderas conocedoras del tema desde sus quehaceres profesionales, como aquel profesor de historia de una universidad habanera de quien no recuerdo el nombre, Yudiset la poeta, joven cuyas líricas impactan, o Magalys la investigadora especializada en historias de mujeres cubanas del siglo XVI.

Muchas fueron las ideas allá expresadas, defendidas, debatidas, refutadas y cuestionadas, algunas de ellas:

  • Los conceptos de racismo, prejuicios raciales y discriminación racial.
  • La pobre representación de la población negra en los medios de comunicación.
  • El blanqueamiento de nuestra historia nacional.
  • El poco reconocimiento de la participación de las personas negras en las guerras de independencia.
  • La existencia de prejuicios raciales sutiles y otros que no lo son tanto.
  • La aseveración de que en Cuba el racismo no existe.
  • El racismo institucional y sus consecuencias.
  • El currículo, específicamente en la asignatura historia, que no habla del África.
  • El sentido europeizante de la cultura cubana.
  • La población carcelaria cubana que en su mayoría es negra.
  • La relación entre la racialidad y la pobreza.
  • Y el acceso universal de los cubanos y cubanas a la educación superior de manera que la persona negra que no estudia es «porque no quiere».
  • La ventajas que supone la blancura.

No les voy a mentir. Quienes me conocen deben prever que por momentos me «ardió la sangre» y por otra estuve (sorprendentemente) tranquila. Participar en un número considerable de espacios donde ambas temáticas son tratadas, ha resultado mucho más que un entrenamiento, me ha enseñado a escuchar, a deshacer atrincheramientos y a propiciar la conciliación.

No obstante, hay cosas que me trascienden y que llevan intervenciones enérgicas como la que tuve aquel d­­ía antes de marcharme (pues tenía una reunión importante). Reconozco que aun no soy muy buena negociadora, creo que de haber nacido hace dos siglos atrás hubiese sido una negra cimarrona.

De cualquier manera, me convencí que todavía queda mucho por hacer, a pesar de que a veces desfallezca en el intento.

19/12/2009 GMT 0

CUBANIA y RACIALIDAD

negracubana @ 15:03

Tiene la cubanía una marca racial? La imagen siguiente pretende vincular identidad nacional y racialidad? Lo hace de una manera feliz?

Quizás yo misma me responda...

racismo

Foto tomada en Santa Cruz del Norte, pueblo costero habanero, esta en la fachada de una cafetería llamada El Pescador

24/11/2009 GMT 0

CONVOCATORIA: Tertulia de Juana

negracubana @ 13:22
Por este medio les estamos invitando a participar el próximo 4 de diciembre del 2009 a la primera tertulia de Juana, entre las 9:00 a.m. y la 1:30 p.m., en la Iglesia William Carey sito en calle J entre 25 y 27, Vedado.

El encuentro tratará  sobre género y raza en la Cuba de hoy y estarán presentes reconocidas/os intelectuales y artistas del país, especialistas en el tema.

¿Por qué la Tertulia?

Las tertulias literarias constituyeron la vía de agrupación de los intelectuales criollos para intercambiar opiniones sobre nuevas tendencias literarias, filosóficas, científicas y políticas, provenientes de Europa y América. Esta tertulia en honor a Juana Borrero, rescata la figura de una cubana que comenzó a destacarse como poetisa y pintora antes de los diez años de edad y es una de las exponentes más significativas del modernismo hispanoamericano. Su casa fue espacio asiduo para el encuentro de destacados intelectuales y poetas de la época, su padre y sus hermanas brindaron la última gran tertulia del período colonial.

Juana fue también el nombre dado a Cuba, que mejor pretexto,  para dar continuidad a una tradición, ya no en las casas, sino en una institución más acorde a nuestros tiempos, con la intención de crear otro espacio para desarrollar la temática de las relaciones de género, difundirla, analizarla, debatirla. Será una forma de darle al recuerdo los grandes olores de la fiesta reiniciada. 

12/11/2009 GMT 0

FORO: Cuestiones raciales en Cuba

negracubana @ 23:13

El Grupo de Reflexión y Solidaridad "oscar a. Romero" le invita a su espacio del "foro permanente" que esta vez trataré el tema "Cuestiones raciales en Cuba"

Ponentes: Gisela Arandia (Centro Juan Marinello), María Iileana Faguaga (CEHILA-Cuba) y Luis Carlos Marrero (OAR)

Fecha: 18 de noviembre 2009
Lugar: Catedral Episcopal de la Santísima Trinidad
6 entre 11 y 13. Vedado
Hora: 4:00 pm

26/10/2009 GMT 0

Video “Iyá Onifá”

negracubana @ 13:22
Abordar una interesante temática, como es la presencia e inserción de las mujeres en el mundo de las religiones africanas, espacio tradicionalmente integrado por hombres, donde las mujeres han encontrado limitaciones y en muchas ocasiones rechazo, es la propuesta de los realizadores Rubén Javier Pérez y Jorge E. Gutiérrez Bourricaudy, presentado por la Red Iberoamericana de Masculinidades.


El estreno será el próximo martes 27 de octubre, a las 10 de la mañana, en la sede de extensión universitaria de la Universidad de la Habana. Entrada Libre con capacidad limitada

24/10/2009 GMT 0

CONCURSO: La Lucha Contra el Racismo Desde las Mujeres en América Latina y el Caribe

negracubana @ 13:55
UNIFEMEl propósito del concurso es estimular y difundir investigaciones, escritas en español y portugués, que reflexionen, analicen y propongan estrategias de incidencia política feminista en la lucha contra el racismo por considerarlo una forma estructurante de los Estados-Nación que tiene un impacto diferenciado y nefasto en la vida de las mujeres indígenas y afrodescendientes.

Bajar convocatoria

Contactar con la autora o autor | Archivo | ¡Crea tu Blog Ya! Fácil y Gratis